La POBREZA alcanzó el 36,5% y tiene 10,6 millones de víctima

Por debajo de la Línea de #Pobreza hay 2.684.779 hogares, que incluyen a 10.643.749 personas; y, dentro de ese conjunto, 660.494 hogares se encuentran por debajo de la Línea de #Indigencia, lo que representa 2.568.671 personas indigentes.

El Instituto Nacional de Estadística y Censos #INDEC dio a conocer el índice de Pobreza e Indigencia correspondiente al primer semestre del año que, se ubicó en 36,5% al cierre del primer semestre del 2022, eso es equivalente a 10,6 millones de personas. Por su parte, la indigencia se ubicó en 8,8%, que representa a 4 millones de personas.

La tasa de 36,5% representa una baja de 4,1 puntos respecto al 40,6% que se había registrado en el mismo período de 2021. También descendió en 1,8 puntos porcentuales con relación al segundo semestre del año pasado. En tanto, la indigencia se redujo 1,9 puntos en forma interanual, pero se elevó 0,6 frente al período anterior y afecta actualmente a 2,6 millones de argentinos.

El índice de Pobreza se conforma por una comparación del costo de la Canasta Básica Total (CBT), mientras que para el de Indigencia se tiene en cuenta la Alimentaria (CBA), frente a los ingresos percibidos por una persona o un grupo familiar.

https://www.indec.gob.ar/uploads/informesdeprensa/eph_pobreza_09_2223ECC71AE4.pdf

Un día como hoy: 20 de septiembre de 2022

Julio Alonso Arévalo publicó:" Wahida Amiri trabajaba como una bibliotecaria normal y corriente antes de que los talibanes tomaran el poder en Afganistán el pasado agosto. Pero cuando los militantes empezaron a despojar a las mujeres de sus derechos, se convirtió en una de" Universo Abierto La bibliotecaria que desafió a los talibanes Wahida Amiri trabajaba como una bibliotecaria normal y corriente antes de que los talibanes tomaran el poder en Afganistán el pasado agosto. Pero cuando los militantes empezaron a despojar a las mujeres de sus derechos, se convirtió en una de las principales voces contra ellos. La Sra. Amiri explica a Sodaba Haidare, de la BBC, cómo las protestas contra el régimen talibán la llevaron a ser detenida y por qué decidió abandonar su país. Antes del trágico día del 15 de agosto de 2021, yo era una mujer corriente. Me había licenciado en Derecho y ahora, a los 33 años, dirigía una biblioteca en el corazón de Kabul. La biblioteca era mi lugar feliz donde todo el mundo era bienvenido, especialmente las mujeres. A veces discutíamos temas como el feminismo mientras tomábamos chai sabzi, el tradicional té verde afgano con cardamomo. Afganistán no era perfecto, pero teníamos libertad. Me interesaban mucho los libros porque hasta los 20 años no sabía leer. Acababa de empezar la escuela cuando los talibanes entraron por primera vez en Afganistán, ondeando sus banderas blancas y negras. Era el año 1996. Una de sus primeras órdenes fue cerrar las escuelas para niñas. Todos nuestros familiares huyeron a Panjshir, un valle montañoso en el norte y nuestro hogar original. Pero mi padre decidió quedarse y, tras la muerte de mi madre, volvió a casarse. Los años que siguieron fueron extremadamente dolorosos. En Afganistán, detener a una mujer equivale a arruinar su reputación. Se da por sentado que ha sido violada y, en la sociedad afgana, es la peor clase de vergüenza que puede soportar una mujer. Aquel día de febrero de 2022, cuando los talibanes irrumpieron en el piso franco para arrestarnos, nos ordenaron que entregáramos nuestros teléfonos. No podía respirar. "¿Qué es lo siguiente?" pensé. "¿Me matarán? ¿Me violarán en grupo? ¿Torturarme?" Me sentía como si tuviera un cuerpo pero mi alma me hubiera abandonado. Los talibanes dijeron que yo era un espía. Que había ayudado a iniciar un levantamiento contra ellos. Que salí a las calles y protesté sólo para conseguir fama. "Vete a casa a cocinar", dijo uno de ellos. Pero la verdad es que sólo quería una cosa: la igualdad de derechos para las mujeres afganas. El derecho a ir a la escuela, a trabajar, a ser escuchadas. ¿Es mucho pedir? El día que vinieron a arrestarnos, un silencio espeluznante había caído sobre Kabul. En los últimos días se habían llevado a varias mujeres que habían protestado contra los talibanes, por lo que nos trasladaron a un piso franco. En los últimos meses, desde que los talibanes se hicieron con el control de Afganistán, yo había sido una mujer fuerte y orgullosa, marchando por las calles para protestar contra ellos. Les miré a los ojos y les dije: "No podéis tratarme como una ciudadana de segunda clase. Soy una mujer y soy vuestra igual". Ahora, estoy escondida en este lugar desconocido, sin saber cuál es mi delito pero preguntándome si vendrán a por mí.

"Somos un grupo polimórfico, de mucha poliglosia" : KIRCHNERISMO "cultural"

Intelectuales y artistas K hicieron un acto en defensa de "la soberanía popular jaqueada por pandemias y saqueos neoliberales

"Somos parte de un enorme conjunto polimórfico, de mucha poliglosia", sostuvo la asesora presidencial Dora Barrancos, en referencia a los presentes en el Cabildo, entre los que se encontraban Alejandro Grimson, también consejero del primer mandatario, actrices como Alejandra Darín, Rita Cortese y Cecilia Roth, además de músicos, escritores y periodistas

Encuentro de la Cultura en Defensa de la Soberanía Popular

El encuentro de personalidades del arte y de la cultura simpatizantes del oficialismo tuvo lugar en el patio del Cabildo. La intención, según informó la agencia Télam, era llevar adelante una "reflexión colectiva para unir fuerzas en la reconstrucción de la soberanía popular jaqueada por pandemias y saqueos neoliberales".

Entre los presentes, había músicos, actores, científicos, periodistas e intelectuales; varios de ellos unían a la actividad cultural o artística la condición de funcionarios de la actual administración.

La finalidad del encuentro, que empezó a las 15:30 en el patio del Cabildo, en coincidencia con la convocatoria al banderazo de sectores opositores en el Obelisco y en Plaza de Mayo, tenía por objeto celebrar un nuevo aniversario del Día de la Independencia, y alertar sobre las amenazas a las conquistas de la soberanía, asimiladas en este caso a la actual gestión.

El poeta Juano Villafañe, director artístico en el Centro Cultural de la Cooperación, e impulsor de la actividad, dijo a Télam que "fue un acto muy festivo en el que colmamos el patio del Cabildo". "Fue una experiencia extraordinaria del sector cultural con representación de las nuevas generaciones y una enorme participación de los jóvenes", agregó.

Luisa Kuliok, Pompeyo Audivert, Alejandra Darín, Maggi Persincola, Juan Manuel Correa y la investigadora Natalia Stoppani leyeron el documento que enumera las principales reivindicaciones del sector y que lleva la firma de 600 representantes de la vida cultural. El himno nacional fue entonado por la cantante Lidia Borda, acompañada por Facundo Ramírez en el piano.

El antropólogo Alejandro Grimson, asesor del Presidente de la Nación, explicó que ésta fue una iniciativa de sectores culturales en su mayoría cercanos al Frente de Todos. También vinculó el sentido de la fecha patria con la coyuntura actual: "La soberanía no es solamente un acto que se resolvió en 1816; es un proceso constante. La autonomía del país es siempre una tensión y una puja, en este momento, por ejemplo, entre los poderes globales y los distintos poderes fácticos, y también es una puja cultural". Para Grimson, no se trata sólo "de una época de dominación política con el Virreinato sino también una colonización cultural que continúa y que se manifiesta no sólo en la cultura sino también en la conciencia".

"Por eso -continuó- tener más conciencia de nuestra soberanía, de nuestro derecho a construir nuestro propio destino con más igualdad, con más democracia, es parte fundamental de poder tener un rol activo, protagónico, múltiple y colectivo en la unidad para poder pensar la Argentina del futuro".

A continuación, apuntó a la oposición, que en su opinión está anclada en el pasado: "La derecha y la ultra derecha lo que han mostrado en estos últimos tiempos es que no han tenido ninguna innovación en el último medio siglo reivindicando las ideas de individualismo, de salvación personal, de darwinismo social, del sálvese quien puede, del poder del más fuerte, de exclusión por la selección natural y la supuesta meritocracia de los que no trabajan". "Alguien que no trabaja, que nació en cuna de oro, reivindica la meritocracia -ironizó-. Estamos en anclajes muy antiguos y al mismo tiempo muy persistentes".

La también asesora presidencial Dora Barrancos, socióloga y feminista, describió así al grupo presente en el acto: "Somos parte de un enorme conjunto polimórfico, de mucha poliglosia. Con esto quiero decir que somos todas personas que estamos de un modo u otro vinculados a la cultura, al mundo del arte, a la ciencia, a la academia y a la vida común, pero que todos, todas, todes (sic), tenemos la aspiración de la unidad inquebrantable del Frente de Todos. Esto es lo que nos ha reunido y estoy segura de que es lo que aspira la mayor parte del pueblo argentino, es decir, a que no haya discontinuidad, más allá de todas las circunstancias adversas que estamos atravesando".

El documento leído en el encuentro tiene un tono de alarma ya que empieza diciendo: "Nos reúne un sentimiento colectivo: hacer oír nuestra voz y demandar con toda convicción la concreción efectiva de los sueños que más de dos siglos de lucha del pueblo argentino convirtieron en realidades, y hoy se encuentran amenazadas". El texto también evoca la necesidad de la "soberanía popular para que la deuda del FMI se pague con el dinero fugado" y también "para que haya una justicia democrática que termine con la guerra jurídica contra los militantes populares y la impunidad de los poderosos".

"Soberanía popular para tener un Estado que garantice la creación de empleo registrado y dignamente remunerado, merecido descanso y retiro en condiciones dignas", señalan los intelectuales y artistas que también defienden la "soberanía popular para una salud, educación, protección ambiental, y comunicación pública y gratuita como bienes esenciales".

La soberanía popular hoy en riesgo es necesaria además "para profundizar y defender los derechos de las mujeres, los niños y los jóvenes, de la cultura de los pueblos originarios y de las minorías e identidades múltiples y diversas que se despliegan en nuestra Patria".

"Defendemos la soberanía popular para un proyecto cultural nacional, que reconozca, proteja y difunda la obra de nuestros artistas, actores, cineastas, músicos y creadores y difusores de nuestro patrimonio cultural", agregan y reclaman "soberanía popular para promover la independencia científica y tecnológica, descolonizando y democratizando el conocimiento para hacer posible la construcción de un modelo de desarrollo y producción independiente, sostenible e inclusivo".

En la convocatoria estuvieron los integrantes de Radar Intersindical de Cultura, Noe Jitrik, Alberto Kornblihtt, Graciela Morgade, Rita Cortese, María Seoane, Rubén Borre, Juano Villafañe, Mirta Busnelli, Cecilia Roth, Marina Olmi, Alejandro Vannelli, Susana Torres Molina, Cecilia Rossetto, Jean Pierre Noher, Jorge Garacotche, Juan Carlos Junio y Telma Luzzani.También participaron Cristina Banegas, Pacho O'Donnell, Patricio Contreras, Mario Goloboff, Eduardo Sigal, Nilda Garre, Virginia Innocenti, Juan José Salinas, Enrique Masllorens, Manuel Callau, Luisa Valenzuela, Juan Falú y Nora Lafon, entre muchos otros.

https://informador.news/2022/07/10/artistas-e-intelectuales-k-llamaron-a-reconstruir-la-soberania-jaqueada-por-pandemias-y-saqueos-neoliberales/

https://www.infobae.com/politica/2022/07/10/intelectuales-y-artistas-k-hicieron-un-acto-en-defensa-de-la-soberania-popular-jaqueada-por-pandemias-y-saqueos-neoliberales/

1 de julio de 1974...

1.300 bibliotecarios voluntarios encabezan la iniciativa «Salvando el patrimonio cultural ucraniano en línea»

 

Un grupo internacional de 1.300 bibliotecarios voluntarios hacen copias de seguridad para preservar los archivos digitales de Ucrania utilizando herramientas de código abierto y Slack

Durante el último mes, un grupo variopinto de más de 1.300 bibliotecarios voluntarios, historiadores, profesores y alumnos se han unido para salvar los archivos de Ucrania en Internet utilizando herramientas de código abierto y Slack. Están gestionando copias de seguridad de todo tipo de material, desde los datos del censo hasta poemas de niños o técnicas de cestería ucranianas.

A principios de marzo, dos semanas después de la invasión rusa de Ucrania, Carrie Pirmann se topó con un sitio web dedicado a Ivan Mazepa, un político ucraniano del siglo XVI y mecenas de las artes. Pirmann, bibliotecaria de 44 años de la Universidad de Bucknell, se había unido a un esfuerzo internacional de otros archiveros para preservar la historia digital de un país asediado, y el contenido del sitio web de Mazepa, aunque oscuro, parecía digno de ser salvado.

El sitio contenía varias cosas: poemas de Lord Byron escritos sobre la vida de Mazepa y un catálogo de artículos centenarios que detallaban sus diversas conquistas. Pirmann abrió su herramienta de rastreo de sitios web, haciendo una copia de seguridad del sitio y conservando su contenido.

Ahora, el sitio web original se ha perdido, su espacio en el servidor probablemente haya desaparecido por ciberataques, cortes de energía o bombardeos rusos. Pero gracias a ella, sigue intacto en un espacio de servidor alquilado por un grupo internacional de bibliotecarios y archiveros.

Saving Ukrainian Cultural Heritage Online

Con la violencia en su segundo mes, la historia digital del país —sus poemas, archivos e imágenes— corre el riesgo de ser borrada a medida que los ciberataques y las bombas erosionan los servidores de la nación. No obstante, esta iniciativa impulsada por bibliotecarios voluntarios, ha cambiado el destino de estos archivos.

Bautizado como Saving Ukrainian Cultural Heritage Online (Salvando el patrimonio cultural ucraniano en línea), han hecho que más de 2.500 museos, bibliotecas y archivos del país se conserven en servidores alquilados, eliminando el riesgo de que se pierdan para siempre. Ahora, este esfuerzo totalmente voluntario se ha convertido en un salvavidas para los funcionarios culturales de Ucrania, quienes están trabajando con el grupo para digitalizar sus colecciones en caso de que sus instalaciones sean destruidas en la guerra.

Según los expertos, esta iniciativa manifiesta cómo los voluntarios, armados con tecnología de bajo coste, formación y organización, pueden proteger la historia de un país de catástrofes como guerras, huracanes, terremotos e incendios.

https://www.sucho.org/

Fuente: https://publishnews.es/1-300-bibliotecarios-voluntarios-encabezan-la-iniciativa-salvando-el-patrimonio-cultural-ucraniano-en-linea/

Julio Alonso Arévalo publicó:" Manual de digitalización de documentos. México: Archivo General de la Nación (AGN), 2022 Texto completo El Archivo General de la Nación '(AGN) tiene como misión preservar, difundir e incrementar el patrimonio documental de México· p" Universo Abierto Manual de digitalización de documentos Julio Alonso Arévalo Jun 14 Manual de digitalización de documentos. México: Archivo General de la Nación (AGN), 2022 Texto completo El Archivo General de la Nación '(AGN) tiene como misión preservar, difundir e incrementar el patrimonio documental de México· para sálvaguardar la memoria colectiva y fortalecer la identidad nacional, así como regular, vigilar y promover la gestión eficiente de los archivos públicos, con el fin de mejorar los procesos de toma de decisiones,· la transparencia y la rendición de cuentas en el ejercicio del poder público. En este aspecto, la digitalización se ha convertido en un elemento importante en el quehacer archivístico como parte en las labores de preservación y difusión documental. Por ello, se integró un grupo de especialistas con el objetivo de elaborar políticas y lineamientos para la digitalización de documentación histórica. Como resultado de esta labor, nace el presente Manual de Digitalización, el cual tiene por objeto ser un instrumento orientativo para los sujetos obligados de la LGA, en lo que respecta a la conservación digital de archivos. Ofrecido por WordPress.com

Inflación en América Latina...(mayo 2022)

Fuente: https://www.instagram.com/p/Ce1AbpSLZJf/

12 de Junio: Dia Mundial Contra el Trabajo Infantil

A propósito del SITBA-CTAA...

 

7 de junio, día del Periodista

El Día del Periodista fue establecido en 1938 por el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, en recuerdo del primer medio de prensa con ideas patrióticas. 

Bibliotecas comprometidas con las comunidades

 

Abgra Asociación de Bibliotecarios Graduados de la República Argentina

Del 13 al 16 de Septiembre en Mendoza se realizará la 53° Reunión Nacional de Bibliotecarias y Bibliotecarios bajo el lema “Bibliotecas comprometidas con las comunidades”. 

Con inmensa alegría, después de dos años volveremos a la presencialidad y al reencuentro entre pares. Las reuniones nacionales siempre han sido un espacio de encuentro y afinidad en el cual se comparten experiencias, conocimientos e ideas que estimulan a la reflexión y al debate.

 Está abierta la convocatoria para ponencias y posters. 

Más información en  https://abgra.org.ar/se-abrio-la-convocatoria-a-la-53rnb/

ABGRA: Un sindicato putativo #

 

ABGRA: Un sindicato putativo # ( publicado en el blog identidad bibliotecaria: feb de 2010)

Texto completo:

https://richardebury.blogspot.com/2010/02/abgra-un-sindicato-putativo.html

El metaverso, una profecía que se hace realidad

 El #metaverso, que en griego significa universo del más allá, es un concepto que denota la siguiente generación de internet y que describe una experiencia inmersiva y multisensorial en el uso aplicado de diversos dispositivos y desarrollos tecnológicos en internet. El término proviene de la novela de ciencia ficción "Snow Crash", escrita por Neal Stephenson en 1992.

El metaverso generalmente está compuesto por múltiples espacios virtuales tridimensionales, compartidos y persistentes, vinculados a un universo virtual percibido. Se refiere a las experiencias multidimensionales de uso y aplicación de internet en su conjunto, especialmente el espectro combinando de la web 2.0, la realidad aumentada, la tecnología de tercera dimensión y la realidad virtual.

Los metaversos son entornos donde los humanos interactúan social y económicamente como avatares, a través de un soporte lógico en un ciberespacio, el que actúa como una metáfora del mundo real, pero sin las limitaciones físicas o económicas allí impuestas.

Hasta ahora se han identificado usos aplicados del meta versos en el terreno del entretenimiento, la teleeducación, la tele alud y especialmente en el campo de la economía digital, en donde comienzan a emerger nuevas formas de valor como los tokens no fungibles (NFT).

Estos días este concepto ha resonado con fuerza en la cabeza de todos los inversores del mundo, cuando Facebook cambia de nombre a Meta, haciendo una apuesta por la inteligencia artificial, con el objetivo de llevar las redes sociales a un siguiente nivel.

En este universo las personas interactuarán a través de avatares, que podrán personalizarse comprando ropa con dinero virtual. La intención es desarrollar un espacio donde charlar con amigos, acudir a eventos como conciertos, tener reuniones de trabajo o jugar a videojuegos, llevando la interacción social entre usuarios digitales al siguiente nivel. El objetivo es crear una experiencia inmersiva con los cinco sentidos.

Hay que destacar que Meta (Facebook) cuenta con casi 2.800 millones de usuarios mensuales (más de un tercio de la población mundial) y el racional lógico que existe detrás de todo, es ser el primero en liderar un mercado nuevo y con un potencial estimado por la consultora Bloomberg Intelligence de 700.000 millones de euros para el 2024. Esta cifra de negocio se reparte principalmente entre empresas desarrolladoras de hardware rompedor, empresas de videojuegos, empresas que usen tecnología blockchain, anuncios publicitarios, comercio virtual y eventos digitales de ocio, pero también de trabajo.

Las palabras antes proféticas, actualmente son una realidad. El mundo está cambiando o evolucionando a una velocidad vertiginosa. Nuestra recomendación es focalizar nuestras inversiones hacia los mercados crecientes y con potencial. Por lo tanto, los productos que aborden esta nueva realidad deben formar parte de nuestras carteras de inversión.

Fuente: Tribuna de David Levy, director de inversión de Diverinvest EAFI

Publicado en : https://www.facebook.com/SilvioAstier.ar/photos/gm.5559292957438926/154186820505457/

Uno de cada 4 JÓVENES ARGENTINOS entre 18 y 24 años NO estudia NI trabaja

La doble exclusión, tanto del mundo educativo como del mercado laboral, es más elevada entre las mujeres que entre los varones, según un estudio del Observatorio de la Deuda Social de la UCA. El drama de los que no tienen estudios, no tienen empleo y tampoco lo están buscando

La mitad de los jóvenes argentinos que tiene entre 18 y 24 años está excluida del sistema educativo y una cuarta parte de ellos no solo no estudia sino que tampoco trabaja, por lo que se los considera "doblemente excluidos, de la educación y del mercado laboral", según un informe del Observatorio de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica Argentina (ODSA-UCA). La tendencia se verificó "a pesar de que en el 2021 la escolarización de los jóvenes experimentó una mejora con respecto a años anteriores".

El informe lleva como título "Jóvenes de 18 a 24 años que no estudian ni trabajan en la Argentina urbana pre-post pandemia (2017-2021)" arroja otras conclusiones igualmente preocupantes:

La "doble exclusión" no se vio afectada por la pandemia y su crisis socio-económica. "Sin muchos cambios antes o después de la crisis por Covid-19, de manera persistente, entre 2017 a 2021, más del 25% (1 de cada 4 jóvenes) no estudia ni trabaja de manera remunerada", apuntó el reporte.

- En relación a la situación desigual de género, el porcentaje de mujeres que se encuentran doblemente excluidas, es decir que no trabajan ni estudian, es 10 puntos porcentuales mayor que sus pares varones (20% versus 10%, respectivamente, en 2021).

Los jóvenes que no estudian ni trabajan de los estratos obrero integrado y trabajador marginal, a pesar de no haber experimentado un agravamiento de esta situación en pandemia, son los que presentan un mayor déficit (45,5% y 32,9% respectivamente) a lo largo de todo el periodo analizado.

- Por último, a pesar de haber disminuido su proporción en la post pandemia por la búsqueda de trabajo, alrededor de 2 cada 10 jóvenes de hogares de estrato trabajador marginal no estudian, ni trabajan, ni tampoco buscaron empleo durante 2021.

Este último segmento, el "ni-ni-ni", es mayor en dos de los cuatro estratos en que se divide el universo analizado, "obrero integrado" y "trabajador marginal", en relación a los estratos "medio profesional" y "medio no profesional".

"Durante la pandemia tuvo lugar una mejora en la situación educativa de los jóvenes de 18-24 años (al menos en cobertura), pero pasada la crisis, el déficit educativo empeora con niveles todavía por sobre los registrados antes del covid. Si bien la pandemia produjo una leve mejora en la escolarización de los jóvenes, a finales de 2021, sólo el 48,3% de ellos estudiaba o ya había terminado estudios terciarios o universitarios. Por lo que los excluidos del sistema educativo representan más de 5 de cada 10 jóvenes a nivel nacional", explicó el informe.

Las diferencias de género, que exhiben un mayor impacto de la "doble exclusión" en mujeres que en varones, se replica "de manera agravada" cuando se incluye la desocupación en el déficit: según la investigación, 3 de cada 10 jóvenes mujeres (22,9%), versus 2 de cada 10 jóvenes varones (30%) no estudian ni trabajan de manera remunerada.

Al mismo tiempo, se registró una tendencia más favorable entre las mujeres a la hora de finalizar los estudios: "Cabe observar que, de todos modos, es entre las mujeres donde tiene lugar la mayor escolarización o terminalidad educativa. En 2021, superando a los varones (42,1%), el 54,6% de ellas terminó estudios terciarios o continuaba estudiando secundario o terciario".

La investigación que el Observatorio de la Deuda Social de la UCA viene realizando desde 2017 abarcó un universo de 5.800 hogares cada año en los que viven 2.700 jóvenes residentes en conglomerados urbanos de todo el país con más de 80.000 habitantes.

Fuente: Observatorio de la Deuda Social Argentina /INFOBAE

https://aica.org/noticia-odsa-uca-uno-de-cada-cuatro-jovenes-de-18-a-24-anos-no-estudian-ni-trabajan